尘世间的美好回响：夜凉吹笛千山月

　　尘世间的美好回响：夜凉吹笛千山月

　　□王吴军

　　静夜如诗，清风悄然。我在院子里默默独立，抬头望去，看到了一轮皎洁的月，一棵无言的树。

　　忽然，就在此时，在远方，谁人吹响了笛子，笛声婉转而清越，回响着一腔悠长的思，倾诉着心中温馨的梦。

　　多日之后，这个情景依旧会出现在我的思绪里。

　　我喜欢婉转的笛声，笛声如诉，总是慢慢引着一颗心步入到憧憬的情境中来。此时，不见纷扰不闻喧嚣，唯有彩云伴明月。

　　月光柔和如笛声，笛声婉丽如月光。有月，才映出了笛声的清响余韵。有笛，才增添了月的柔情思绪。时光无声仔细听，笛声萦绕韵轻轻。笛声是月光，也是清风，更是吹笛人的心事和向往。

　　都说是：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”是啊，月是皎洁的月，笛是美丽的笛，静夜闻笛，怎不让人情思飞扬?笛子倾诉了心灵的忧欢，心灵读懂了笛子的倾诉。

　　是的，笛子是属于心灵的，再没有哪件乐器如竹笛这般和心灵紧紧相依了。一根竹笛，一点清简装饰，几个普通小孔，放在唇边，用手指轻按小孔，轻轻吹奏，婉转悠长的声音撩人心弦地飘起，滑而亮，美而清，吹奏出的是滚滚红尘里的深情之音。在陋巷，在闹市，在月下，在河边，在山上，在原野，越简朴之处，笛声就越悠长。在歌舞升平的奢华豪宅里，笛子只做隐者，那是大隐隐于市的隐者。

　　也许是太不喜张扬了，在一个又一个日子的轮回中，笛子的名字是清逸洒脱的代名词。

　　其实，笛子也有入世的一面，它并非不染凡尘的孤芳自赏者。笛子也是红尘里积极生活、热爱生命的有情人。虽然很多时候笛子的独奏似孤灯下独自叹息，如空山中孤鸟之语，但如果让笛子参与集体演奏，它流畅的曲调，跳跃的音符，高亢的音韵，也可如黄河之水天上来，也可如万马奔腾声铿锵。

　　这也是笛子的本色之一。

　　笛子是民族古乐器之一，笛子在古代称为“篴”。到了汉朝，许慎《说文解字》中有“笛，七孔，竹筩也”的记载。远在新石器时代，我们的先人点燃篝火，架起猎物，边进食边欢腾歌舞，且利用飞禽胫骨钻孔吹之，用其声音诱捕猎物兼传递信号，于是，诞生了我国最古老的乐器——骨笛。《史记》中记载说：“黄帝使伶伦伐竹……斩而作笛，吹之作凤鸣。”以竹为材料是制笛的一大进步，一是竹子比骨头振动性好，发音清脆，二是竹子便于加工。秦汉时期，已有了七孔竹笛，并发明了两头笛。汉朝蔡邕、荀勖和梁朝的皇帝梁武帝都曾制作过十二律笛，即一笛一律。

　　了解了笛子的前世今生，便又对我们的老祖宗多了几许的敬佩。

　　我不会吹笛，却喜欢听笛声的清音。很多时候，我总在想，当我写下一行行从心灵中流淌出来的文字时，我应该是吹响了心灵的笛子吧?

　　说到底，笛子真的是一种属于心灵的乐器，笛声的清音，是属于心灵的音乐，绵绵不断，在尘世间一直美好地回响。